桂阳太守周府君者，徐州下邳人也，讳景字君光。体性敦仁，天姿笃厚，行兴闺门，名（缺州）里。举孝廉，拜尚书侍郎，迁汝南固始相，遂拜桂阳。乃宣鲁卫之政，敷《二南》之泽，政以德绥，化犹风腾，抚集丞细□绥有方。进则贞直，退则错枉，崇举济济，吉士充朝。招训□蒙，开诱六蔽，君子道长，小人道消。信感神祇，灵瑞符（缺。）熹谷生于墅，奇草像萐莆，异根之树，超然连理。于此□时邦域惟宁。郡又（与）南海接比，商旅所臻，自瀑亭至乎曲红，壹由此水。其水源也，出于王禽之山，山盖隆□□□于天，泉肇沸踊，发射其颠，分流离散，为十二川，弥陵跻阻，丘阜错连，隅陬壅蔼，末由骋焉。尔乃贯山钻石，经□□□□扬扬争怒，浮沈潜伏，蛇龙蛣屈，澧隆郁浥，千渠万浍，合聚溪涧，下迄安聂，六作难伦难，湍濑溞蚤，泫沄潺湲，虽《诗》称百川沸腾，高岸为谷，深谷为陵，盖莫若斯。天轨所经，恶得已改。其下注也，若奔车失辔，狂牛无縻，□勿荒忽，胪𦜣不相知。及其上也，则群辈相随，檀柁提□唱号慷慨，沈深不前。其成败也，非徒丧宝玩，陨珍奇，替珠贝，流象犀也。往古来今，变甚终矣。于是府君乃思夏后之遗训，□应龙之画，伤行旅之悲穷，哀穷人困厄，感蜀守冰殄绝犁堆，嘉夫昧渊，永用夷易，乃命良吏，奖帅壮夫，排颓磐石，投之寥□□高填下，凿截回曲，弥水之邪性，顺导其经脉，断硍𱨚之电波，弱阳侯之汹涌。由是小蹊乃平直，大道允通利，抱布贸丝，交易而至，各涉周旋，功万于前。除昔□□树塞于兹，虽非龙门之鸿绩，亦人君之德宗，故（船）人叹于水渚，行旅语于涂陆。孔子曰：「禹不决江疏河，吾其鱼矣」。于是熹平三年，岁在摄提，仲冬之月，曲红长零陵重安区祉字景贤，遵承典宪，宣扬德训，帅礼不越，钦仰高山，乃与邑子故吏龚台、郭苍龚雒等，命工击石，建碑于泷上，勒铭公功，传之万世，垂示无穷。其辞曰：

乾坤剖兮建两仪，刚柔分兮有险夷。咨中岳兮穆崔嵬，叹衡林兮独倾亏。增峻峭兮甚峻峭，鲧莫涉兮禹不规。仰王禽兮又崜峗，俯泷渊兮怛以悲。岸参天兮无路蹊，石纵横兮流洄洄。波隆隆兮声若雷，或抱货兮以从利。或追恩兮有赴义，汜舟楫兮有不避。□躬躯于玄池，委性命兮于苲绳。憯寒栗兮不皇计，忽随流兮殆忘归。懿贤后兮发（圣）荚，闭不通兮治斯溪。蹶巨石兮以湮填，开切总兮导曲机。摧六泷兮弱（下缺）兮散其波。威怒定兮混澜澜，息聊啾兮逝（下缺）兮蛟龙臧，睦老唱兮胪人歌。名冠世兮超逾伦，今称□兮耀流沙。功斐斐兮镜海裔，君乎君，寿不訾（《隶释》四）。

君讳□予□其先盖帝高阳氏之苗裔。周有天下，成王建国，熊绎封楚，庆祚□□□于□□亦世载德卅馀代。君高祖父筹，自汝南吴（缺五字，）子灵王玄孙，大汉龙兴，□举乡□拜议郎，南巡郡国，封龙平□□□祖父旻举□□□大司马郊隧□曾祖父范□□上计掾君□乔字汉举更督邮主簿五官□□三奏辟，颐志皓首，不肯应就。君立迹唯仁，与（缺十字）祖父□□治《欧羊尚书》，六日七分。少仕州郡，临朝謇鄂。孔甫之操，以忠孝称。更诸曹□□□贼曹主记史、督邮、主簿、五官功曹、州（缺八字）举孝廉、上计掾。兴平元年八月二十八日壬寅，诏书除补桂阳曲红长，既敦文武，为政果达，临化宣惠，所去遗绩。视事六载，荆（缺八字）奔□掩迫之害，罹灾致寇，□郡溃乱，镇南将军荆州牧侯山阳刘君讳表字景升，以君禀纯履正，出自帝宇，缅荣轻举，厉志疾（邪，）牧侯□美□为民所安，命还拜绥民校尉，领曲红长。复莅五年，政隆上古，流移归怀，襁负而至，吏民作诵曰：彼熊父兮，解我患害，安我□移遭母忧□□去官。阳九应会，王室威□君功显宿著，海内咨美。拜骑都尉，受命立灌阳县，督长六载，无为而治，稽则先民□□附容无怨旷声。君春秋七十有一，以廿一年三月二七日丙寅卒官。吏民怀慕，官属五从黄郭□□奚汤□扶送灵□哀如雕伤，顾见农夫，泣泪路隅，皆怀凄怆，哀我惠君。君同产弟望季公，质性慷慨，史鱼之直，吏功曹、列掾、督邮都梁长，早终。君长子称孝存姿操敦良，耽志好学，博览雅艺，□□曹列□三奏辟召于州终。昔周文公作颂，宋成考父，公子奚斯，追羡遗绩，纪述前勋。于是刊碑，以示后绲。其词曰：

赫赫熊君，迁基□宇。汉兴伐项，巡行南土。显封受爵，遂尔延祖。累叶休隆，君胤其绪。克明盛德，字牧城社。所在有绩，桓银之祚。河雒挺录，为国毗辅。懿懿其操，穆穆其姿。光光其行，桓桓其威。清虚澹泊，后嗣式序。冠秩之应，实赖厥后。昊天忽然，枕荣终祐。丧我良则，国失良辅。其存也荣，其亡也哀。铭勒金石，没而不朽。灵也有知。祐福子孙。支干相生，吉而无咎。《诗》云：「嘉乐君子，显显令德」。延于无极追叙君兮怀纯精，名称于州里兮枢机发动。执忠贞兮溷乱而不惑，不柱身事汗君兮捐土爵而进退。崇礼约行兮举动而不跌，遭浊而自靖兮泥而不宰秽。呜呼君兮匪石是为，州郡礼遇兮名贯于四表。德称并宣先兮贤比于前列，却□之叹岐兮束修稷。由文武兮兴后叶，子孙殖兮世享禄。龙潜体于枯木兮就生存，是以刊石兮为君立碑。揽瑛雄之迹兮以□来哲，嗣长基而广宇兮后世无废违。

故长沙荼陵长文春字季秋，质掺贞良，慈仁汜爱，治天官、日度、风角、列宿，明知圣术，在官修德，民歌遗风。春秋七十，以道殒迁，宗胤不纪，故为宣昭。故桂阳阴山豫章□长重安侯相社晖字慈明，体质弘亮，敦仁好道，治《易梁丘》、《春秋公羊氏》，综览百家，无所不甄。典历三城，居官清惠，遗爱在民。春秋六十终族后□术，故因显德，以示来胤。建安廿一年十□月丙寅朔一日丙寅大岁丙申，碑师舂陵程福造（《隶释》十一）。

曾祖讳惟忠，彰化军节度使、舒国公。

祖讳从谨，宣州观察使、宣城侯。

父讳世崇，贵州防禦使。

公讳令蠙，字景珍。皇祐元年八月生于邸第，二年四月仁宗赐名，授右内率府副率，明堂覃恩，改左内率府率。嘉祐五年，改右千牛卫将军。八年，英宗即位覃恩，改左监门卫大将军，使持节濠州诸军事、濠州刺史。熙宁十年，改左武卫大将军、使持节秀州诸军事、秀州刺史，充本州团练使。其散官、勋封、食邑累加至金紫光禄大夫、检校太子宾客兼御史大夫、上柱国、天水郡开国公、食邑三千户、食实封三百户。元丰五年八月某日，以讣闻，赠郓州观察使，追封东平侯。八年三月，先帝登遐，诏举葬于西京永安县某原，礼也。公四岁而孤，天资信厚，出就外傅，日诵千言，诸父兄以成人期之。及长，博览载籍，尤专诗书，通知风教之本，间为篇章，歌咏皇化，有文集三卷传于家。每与人接，则谦和雍容，非礼义不道，故终始无悔吝。人有急难，则赒之。凡亲族中议论有所未决者，多质于公，其为人信重如此。其事尊亲以孝称，母福昌夫人疾，寝不解衣，药必躬尝，晨昏不敢违去左右。及夫人丧，号慕过哀，遂致危困。捐馆之日，召诸子立于前以告之曰：「吾幸生宗室，蒙赖累朝德泽，保奉先人祭祀至于今日。不幸不得见汝等长立，岂非修短有数耶？吾平生无玩好，唯翰墨简册而已。吾死，当陈设翰墨简册于前足矣，毋以华靡为尚」。因索飞白笔书「清白风月」四字，乃云「此可以传示子孙」，乃奄然而逝，年三十有五。娶陈氏，封乐寿县君。子男六人：长曰子沨，右内率府副率；次不育；次子沆，次子沇，并三班奉职；次子浣，子㳘，未仕。女四人：长适镇戎军判官柳棨，馀未嫁。呜呼，公乎！太祖皇帝之六世孙，中书令吴懿王之元孙，舒国公之曾孙，宣城侯之孙，洺州防禦使之子。承派天潢，生长宗邸，其势岂不贵且重哉！而能不骄不侈，尊贤乐善，存心经史，敦行孝悌，内为亲族所爱，外为󲦤绅所称，可谓贤公子矣。而其寿不及中，闻者哀之。敢书其实，以告有司。谨状。

诸葛氏。葛婴为陈涉将军，有功而诛。孝文帝追录，封其孙诸县侯，因并氏焉（《吴志·诸葛瑾传》注，《通志·氏族略》，《通鉴注·汉纪》二十）。

诸象敦仁，则天活物。比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重。虽有祁老之救，德无羊舌解释难冀也（《吴志·诸葛瑾传》）。

故将周瑜子胤，昔蒙粉饰，受封为将，不能养以之福，思立功效，至纵情欲，招速罪辟。臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。夫折冲杆难之臣，自古帝王莫不贵重，故汉高帝封爵之誓曰：「使黄河如带，太山如砺，国以永存，爰及苗裔」。申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，用命之臣，死而无悔也。况于瑜身没未久，而其子胤降为匹夫，益可悼伤。窃惟陛下钦明稽古，隆于兴继，为胤归诉，乞丐余罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效（《吴志·周瑜传》。子胤，后以罪徙卢陵郡，诸葛瑾、步骘连名上疏。）。

奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易如反掌（《吴志·诸葛瑾传》）。

孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西，欢乐和合，有可贵者（《蜀志·陈震传》）。

既受东朝厚遇，依依于子弟。又子乔良器，为之恻怆，见其所与亮器物，感用流涕（《吴志·宗室孙诩传》）。

瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳（《蜀志·诸葛亮传》）。

袁礼还，云与子瑜、子山、义封、定公相见，并以时事当有所先后，各自以不掌民事，不肯便有所陈，悉推之伯言、承明。伯言、承明见礼，泣涕恳恻，辞旨辛苦，至乃怀执危怖，有不自安之心。闻此帐然，深自刻怪。何者？夫惟圣人能无过行，明者能自见耳。人之举措，何能悉中，独当己有以伤拒众意，勿不自觉，故诸君有嫌难耳。不尔，何缘乃至于此乎？自孤兴军五十年，所役赋凡百皆出于民。天下未定，孽类犹存，士民勤苦，诚所贯知。然劳百姓，事不得已耳。与诸君从事，自少至长，发有二色，以谓表里足以明露，公私分计，足用相保。尽言直谏，所望诸君；拾遗补阙，孤亦望之。昔卫武公年过志壮，勤求辅弼，每独叹责（案，此下注引江表九语，盖陈寿所删，当补于此。）。且布衣韦带，相与交结，分成好合，尚污垢不异。今日诸君与孤从事，虽君臣义存，犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚，相与共之。忠不匿情，智无遗计，事统是非，诸君岂得从容而已哉？同船济水，将谁与易？齐桓诸侯之霸者耳，有善管子未尝不叹，有过未尝不谏，谏而不得，终谏不止。今孤自省无桓公之德。而诸君谏诤未出于口，乃执嫌难。以此言之，孤于齐桓良优，未知诸君于管子何如耳？久不相见，因事当陈。共定大业，整齐天下，当复有谁？凡百事要所当损益，乐闻异计，匡所不逮（《吴志·大帝传》。权使中郎将袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。礼还，复有诏责数诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等云云。）。

天下无粹白之狐，而有粹白之裘，众之所积也。夫能以驳致纯，不惟积乎？故能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣（《吴志·大帝传》注引《江表传》）。

乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运，思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵，与诸子弟传于谷中（《蜀志·诸葛亮传》注）。

兄嫌白帝兵非精练，到所督则先主帐下白眊，西方上兵也。嫌其少也，当复部分江州兵以广益之（《御览》三百四十一）。

前赵子龙退军，烧坏赤崖以北，阁道缘谷一百余里，其阁梁一头入山腹，其一头立柱于水中。今水大而急，不得安柱，此其穷极，不可强也（《水经·注沔水上》）。

顷大水暴出，赤崖以南桥阁悉坏，时赵子龙与邓伯苗，一戍赤崖屯田，一戍赤崖口，但得绿崖与伯苗相闻而已（《水经·注沔水上》）。

有绥阳小谷，虽山崖绝险，溪水纵横，难用行军，昔逻候往来要道通入。今使前军斫治此道，以向陈仓，足以攀连贼势，使不得分兵东行者也（《水经注·渭水上》）。

自吾与北方为敌，中间十年，初时相持年小，今者且三十矣。孔子言「三十而立」，非但谓五经也。授卿以精兵，委卿以大任，都护诸将于千里之外，欲使如楚任昭奚恤，扬威于北境，非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸饮，因酒发作，侵陵其人，其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪，有不如人意时，然其较略，大丈夫也。吾亲之者，非私之也。吾亲爱之，卿疏憎之；卿所为每与吾违，其可久乎？夫居敬而行简，可以临民；爱人多容，可以得众。二者尚不能知，安可董督在远，御寇济难乎？卿行长大，特受重任，上有远方瞻望之视，下有部曲朝夕从事，何可恣意有盛怒邪？人谁无过，贵其能改，宜追前愆，深自咎责。今故烦诸葛子瑜重宣吾意。临书摧怆，心悲泪下（《吴志·宗室孙皎传》）。

殷德嗣秀才，今之侨肸者也（《御览》一千引《通语》曰：「诸葛亮见殷礼而叹曰，东吴菰芦中，乃有奇伟如此人，与兄瑾书」云云。案：殷礼字德嗣，见《吴志·顾劭传》注，《御览》误作「往嗣」，今改正；张溥《百三家集》移东吴二语于「侨肸者也」之下，张采《三国文》亦如此，非。）。